проспала я утренний забег на книжные развалы, придется вечером ехать, или вообще завтра, а пока четыре слайда с айфона.
айфоноспам!слайд с Омотэсандо и где-то там рядом. очень повеселил
японцы всегда доставляют. линия Кэйо, вход на Шынджуках Вопрос и Ответ. вы только подумайте)))
дед из вчерашней электрички. ох. дед.
и то, ради чего затевался мини спам. спина хэндмэйдовой футболки. я собой довольна. может ну нахрен все эти научные изыскания и заняться производством одежды, а.
последний день курицы. готова почти как вальсировать. противная курица. противная курица.
= мне не нравится эта вареная курица, но мед меня вполне утешает.
=вчера с руммэйт занимались ручным творчеством. в смысле, она на днях сидела и думала, где можно сделать картинку на футболку, на что я резонно ответила - проще самой накалякать надпись и простую картинку. мое главное развлечение 1-2 курсов универа как никак - рисовать на одежде. ох, сколько всего было нарисовато! а акрил в аборигении всяко продается, так что какие проблемы. так вот, руммэйт некоторое время назад попросили быть моделью для мальчика-дизайнера с какого-то факультета какого-то универа, он ее случайно где-то выцепил и попросил. руммэйт добра, да и делать особо ничего не надо. в общем, она и у мальчика на всякий случай решила спросить про то, какими красками лучше одежду раскрашивать. и тут сюрприз: мальчик, занимающийся дизайном и пошивкой одежды, в ручную расшивающий каким-то бисером платье на зачет, делает круглые-круглые глаза, когда Саша заявляет ему, что не хочет идти ни в какие сервисы и делать принт, а хочет сама рисовать. он же дизайнер? чего удивляться. что-то закралось в мою душонку подозрение, что японцы холодны к хэндмэйду? да ладно!
= ну и слайды с рекой. река назвыается Тама. это район у нас тут такой, в него входит много деревень, вроде бы и моя тоже. катались с руммэйт на 3е января в храмы. кажется это было 3е. реку хрен переедешь и объедешь, еле-еле нашли, как заехать на огромный мост. савсем чучуть
прямо перед новым годом, всвязи с накопившимся временем, катались с руммэйт по окресностям и смотрели храмы.
Дзиндайдзидеревня, в которой живу я, называется Футю. а соседняя со мной деревня - Тёфу, я через нее домой катаюсь. оно недалеко и на велосипедике тоже относительно. карта обещала нам еще и ботанический сад прямо рядом с храмом Дзиндайдзи, вот мы соблазнились - и в понедельник поехали. а запомнила я, что это было в понедельник, потому как закрыт по понедельникам ботанический сад. как-то так лоханулись мы, а впрочем зимой там и смотреть как-то нечего.
территория храма огромная, мы начали обход с какой-то не той стороны, но тут уж как приехали - так приехали.
в общем, бредем мы себе по территории, а тут забор. забор отгораживает территорию храма от ботанического сада. а на заборе плакатик. по картинке и так ясно, к чему призывают детишек. не ходить за незнакомыми маньячинами. однако есть проблема!
дальше попалось кладбище домашних животных. популярны они в наших деревнях
таблички за мертвых животных
и амулетики для живых
в общем, направились мы к ботаническому саду. а тут опять плакатики подозрительные не ходите по ночам - вот какие. таки ЕСТЬ проблема) и этот волк-ребенок)
ботанический сад был забит на клюшку, так что пошли мы обратно в храм. идем мимо кладбища храмового, а тут такие странные могилы. в форме яиц каких. разумеется я подбиваю руммэйт смотреть и выяснять
стоим себе рассматриваем, размышляем, чьи такие странные могилы, а тут подходит дяденька и спрашивает, знаем ли мы, что это за могилы. дяденька спокойно объясняет, что у него вот тут рядом могила (его родителей в смысле, но японцы всегда так говорят), и предлагает погулять по храму, он гидом побудет. дядька был очень классный, всякого нарассказывал, а могилы и правда оказались монахов, это мы с руммэйт в принципе догадались сами)))
на входе в храм нашелся милый домик-кафе, связанный с Гэгэгэ-китаро или как там называется манга про ребенка и чудовищ японских фольклорных. то ли это домик мангаковской жены, то ли еще какого родственника. жаль что кафе закрыто было. очень так атмосферно.
в общем, храм красивый. и около храма всякие лавочки чудесные и ресторанчики с собой вкусной. при случае еще сходить надо будет
КокубундзиКокубундзи - это такая станция на линии JR Chuo, линии самоубийц, мангак, музыкантов и всяких прочих странных кадров. все думают, что станция обязана названием одноименному храму, но никакого храма там нет. точнее, когда-то был, но его уже нет давно, только камень с названием на месте.
рядом с местом, где был храм, - другой храм. он даже так же называется, но это новая застройка. и ворота еще есть, но они вообще перенесенные из другого района и не относятся к Кокубундзи.
чудесный плакат: не одевайте юбки, если собираетесь гулять по парку. там правда очень много комаров
также попалась реклама скаутов. есть такая тема у японцев - скауты))) не все дети выглядят счастливыми, хаха)
маленький храм, зима вообще, деревья лысые, а там много сакур, так что весной наверно красиво будет
еще есть природные карточки с реки, но это в другом посте
во вторник научный руководитель назвал меня янки. есть такая тема, с янки, японской молодежью с пережжеными перекисью волосами, фулюганистого вида и поведения соответствующего. я эту тему пытаюсь чуток к своей магистерской приплести, к праздникам.
с октября, когда я покрасилась в общем-то в светлый цвет, волосы выгорели очень капитально, поэтому на солнце я свечусь рыже-золотистым, а в помещении остаюсь того же цвета, разве что без волшебного сияния. к научруку я не ходила весь декабрь и половину января, что-то как-то нечего особо мне было докладывать, а тут надо забрать было листовку с информацией про книжную ярмарку.
стучусь, слышу "заходите", открываю дверь, говорю "извините". научрук поднимает на меня глаза и лицо делает какое-то очень удивленное. через пару минут зависания начинает ржать и выдает: "А я думал янки какая зашла, а это ты". умеет же человек подъебнуть.
у меня есть даже слайд, вчера щелкнутый, с новой прической которая не выглядит ни новой, ни прической, и смытыми янки-волосами. ну чтобы вы понимали масштаб трагедии. давно не было нарциссических василиев
конечно, скоро это закончится и меня закрасят в темный, но в последнее время меня иногда посещает мысль о колорировании. может, ну его, сделать в марте. не а че.
Второе действие. вчера в третий раз ходила на Бурлеск. на этот раз приобщила к фильму Карейчика, не все же нам с руммэйт страдать, надо делиться страданием. фильм - отличная мотивация делать ноги из азии. просто потому, что где это все в азии? да нигде.
кинотеатр разве что был ну ооочень странный. знаете, такой концертный совковый зал, с проходом посредине, ужасными пошлыми драпировками и экран-то какой-то дугообразный. и атмосфера как бы намекает, что через несколько минут будут показывать не фильм, а вовсе концерт Ирины Алегровой, или как у нее там фамилия пишется. в общем, такой совок такой совок. и ведь это Шынджуки! но что поделаешь, если Бурлеск на Шынджуках идет только в двух кинотеатрах, в одном из которых нет женских скидок.
к слову про японские кинотеатры. билет тут всегда стоит 1800 йен (18 баксов? даже щас по курсу чуть больше?), для студентов - 1500, для пенсионеров и инвалидов - 1000, детский вроде тоже столько. в некоторых сетях есть билеты за 1200 на последний сеанс, поскольку японцы поздние сеансы почему-то не жалуют и такого понятия как "ночной нон-стоп" у них тоже нет. почти во всех сетях кинотеатров есть женский день - среда. каждую среду билет для девушек стоит всего 1000 йен - это очень радует, потому как мне как студенту 500 йен экономии. но, согласитесь, дорого же? дорого же? еще есть доплата за тридэ, но я в местные кинотеатры на тридэ пока не ходила, так что ничего не скажу. в остальном - грабеж и провокация. вспоминаю те прекрасные времена, когда я на уральщине за 50 рублей вместо пар по утрам с Карасем в кино гоняла. вот это были времена!
так что дорогое оно удовольствие, местные кинотеатры. лишний раз и не сходишь, да.
Третье действие. и о волшебных диетах василия.
вчера был последний рисо-день, с сегодня и по субботу включительно - вареная курица. поскольку солить ее нельзя, а несоленую отварную курицу без приправ есть я не могу, я кинула в воду немного перца. ну потому что иначе шансов у меня бы вообще не было и три дня пришлось бы пить воду и закусывать ложкой меда.
вчера же взвесилась у Карейчика. во мне пропало 1,2 кг, и меня это радует. не нужны мне были эти 1,2 кг, я даже знаю, что я такое ела, что они у меня возникли.
как правильно где-то было написано, удовольствие, доставляемое от употребления еды, не идет ни в какое сравнение с удовольствием от собственной худобы. аминь (и заодно занавес).
вот если меня сейчас кто спросит, в чем счастье, я, скорее всего, отвечу: "в круассане и терамису и спагетти и куске пиццы".
если что, это василии пробуют чиститься, или, другими словами, на диете. второй день почти ничего не ем и не пью. нет, а что, земляк вон мой на продовольственную корзину прожить месяц пытается, так почему бы и мне не поразгружаться?
три дня на повестке дня по 200 гр. риса и вода. и мед. вот без меда было бы совсем грустно, а так хоть мед. завтра последний рисовый день, а потом три дня буду смотреть на курицу и рыбу. скорее на курицу, чем на рыбу. алелуйя, глупая голова. а что, по-моему, это достойное завершение паранойи с калорийностью продуктов. я тут в новый год откалывала. сидела, простите за подробность, в туалете. а тут шампунь мой новый стоит. беру в руки, переворачиваю на этикетку, начинаю читать. читаю себе и думаю, а где тут калории указаны, интересно? и искать начинаю, понимаете? в общем, руммэйт громко надо мной смеялась, когда я рассказала, какие эмоции у меня вызывает ЛЮБАЯ этикетка.
а написать я хотела не про это. знаете, мне очень не хватает пьяных криков на улице. ну или вообще какого-либо движения. тихо тут. только машины шурх шурх, и скорые еще туда-сюда, и школьники вечером домой идут и ржут, но это ведь все не то, не то. пьяные японцы такие скучные, чесслово. особенно эти дядьки в плохих безразмерных черных костюмах. они либо ползают, либо спят, либо просто покачиваются в такт под стук электрички. мооолча. такие скучные, чесслово. молодежь такая же. ни тебе задорной драки, ни криков, ни песен. неужели им не хочется петь, этим аборигенам, когда они накидаются? а если и да, то только если дойти до караоке. какой смак пьяным орать в караоке, если можно на улице? на улице же бесплатнаааа. в общем, тихо в моей деревне. тихо.
в марте я опять лечу на уральщину. что поделать, если раз в полгода мне надо отмечаться дома. нет, вы не подумайте, я очень люблю летать на уральщину. уральщина и майонез от ЕЖК и напитки Буратино и Лимонад - о чем еще можно мечтать. о сыре и шоколаде? так их есть в Екатеринбурге. в общем, в марте мне надо на уральщину.
билет Токио - Москва - Токио куплен еще в ноябре. аборигены такие - не купишь за полгода, не будет где покупать. в итоге я покупала не через аборигенские сайты, а вовсе у аэрофлота. обычно я летала без остановки в Москве, сразу домой. а тут что-то подумалось выходные в столице прожечь. и, стало быть, пока я думала, сколько именно дней хочу прожигать в столице, наступил январь. у меня есть условие - мне надо обязательно летать через шереметьево, поэтому кроме как аэрофлотом - почти никак. даже если варианты есть, между термилами скакать мне тоже лениво, и потому - аэрофлот. он конечно дороже, чем авиановы, но у авиановы такое время дебильное, я в ночи летать не хочу, кто меня в кольцово такую встречать поедет, в три ночи или сколько там. да и обратный рейс тоже какой-то жуткий, что мне полдня в аэропорту придется куковать.
итак, нацелилась я на аэрофлот. попыталась купить на сайте билеты. а сайт упоно отказыватся принимать к оплате карточку. а я знаю, что лимит там не исчерпан и все с карточкой впорядке. психовала-психовала, и плюнула. нашла другой сайт, купила те же аэрофлотовские билеты там. даже попереписывалась по мэйлу с девушкой-тезкой. что-то много тезок в последнее время.
а теперь то, ради чего пост затевался. за билет Токио-Сеул-Токио (сроком действия до месяца, потому как я на две недели лечу) я выложила 30 с копеечкой тыщ аборигенских, три Фукудзавы (это дядька, который на купюре в 10 тыщ изображен) и два Ногути (тыща аборигенских). за билет Москва-Екатеринбург-Москуа с меня потребовали в пересчете три Фукудзавы и три Ногути. смекаем? то есть, мне все как бы намекает "Да нахуй эту уральщину, слетай еще раз в корею". нет. правда. то, что оба полета длятся по два с копейками часа, еще ничего не значит. правда. досадно мне было за такую дорогую родину и такую дорогую уральщину. но больше за чертов аэрофлот-монополист.
Токио-Сеул-Токио будет азиановский, обожаю эту авиакомпанию, они и бесплатный алкоголь в самолете раздают. вроде бы лететь два с половиной часа, а как приятно и весело. и стюардессы очень милые. кто бы бесплатно налил в аэрофлоте, ахем.
в выходные у меня состоялось Предприятие. я ходила стричься. сразу скажу, стригли меня не аборигены, а очень милая девушка-тезка, которая тут взамужах за японцем и работает парикмахером. и, поскольку это был не абориген, стресса я избежала и подстригли меня весьма неплохо. я сама себе почти довольна. недовольна только одним - чертова японская зима и чертовы кондиционеры сушат волосы и превращают их в наэлектризованный плохо выглядящий веник, и это печально. впрочем.
ехала стричсья, воскресенье днем, ветка метро, проходящая через пафосные гиндзы и с шансом пересесть в пафосные аоямы и дайканъямы. передо мной стояла аборигенская женщина возраста где-то между 35 и 45. в белом шерстяном вроде бы симпатичном пальто, строгом таком и очень даже. из-под пальто выглядывало кружевное бежевое платье, наверно, тоже дорогое. как и пальто, и белые туфли. женщина гордо сжимала в руках кремовую сумку от диор, и еще какую-то тряпичную сумку побольше, в диор небольшого размера мешок косметики конечно не влезает, какой вопрос. так вот. уже понимаете, к чему я? она была БЕЛАЯ с ног до головы, понимаете? слегка кремовые оттенки все равно уходили в белый, не делая никакой погоды. и вроде бы оно все такое дорогое, видно, что тетка богатая и угрохала кучу денег на одежду и сумку от диор, но выглядело оно все так пошло, и диор, как ни посмотри, клеенка клеенкой с позолоченными звеньями цепочки вместо ручки. умеют аборигенские тетки нацепить на себя много дорогой одежды и при этом выглядеть пошло.
вчера каталась подавать документы на продление визы. а то еще год ведь в магистратуре прыгать. по сравнению с предыдущей средой все прошло болеее чем гладко, НО. меня начали терзать смутные сомнения, что я могла подать бамажки еще в прошлую среду. тогда меня остановила табличка со смыслом вроде "закрыто" на аппарате, выдающем бумажки с номером - тут везде эти бумажки, чтобы люди друг с другом не разговаривали и не спрашивали "кто последний?" так вот, в среду я подумала, что в 14:13 они уже закончили раздавать бумажки, и табличка как бы намекала мне. НО! в 10:20 та же самая табличка стояла на аппарате с бамажками. то есть, она в принципе там стоит, и может даже не имеет к аппарату никакого отношения. ФАК!
развлеклась еще за парковку велосипеда у незнакомой станции. в аборигении проблемы с парковкой не только у автомобилистов. автомобили тут оставить негде. только платно и только платно. ой, что-то я повторяюсь. велосипеды можно тоже платно, но платные стоянки надо искать. а бесплатно бросить велосипед - пытка, потому что если бросить его в рэндомном месте - его могут увезти на штраф-стоянки, типа нечего. так и мечешься вокруг станции и ищешь, куда их приткнуть. каналья. вчера повезло местному муниципалитету. а что, у них там стоянка бесплатная, а мне рядом.
японский мальчик, с которым мы вчера пили кофе (потому как вечером мне есть нельзя да и не хочу я), который, к слову, мне ровесник, откалывал перлы. заявил, что хочет заработать много денег. нет, оно похвально, спорить не стану. спросила, что он будет с этими мульонами делать. "куплю дом". а потом? "машину куплю". а дальше? тут мальчик замялся и сказал, что я какие-то хитрые вопросы задаю. взял паузу, подумал чуток, и - "ну вот просто буду доволен тем фактом, что много заработал". нда. я много смеялась вчера, а мальчик, кажется, взорвал себе мозг. ну им полезно, аборигенам. зачем человеку деньги ради денег? бывает же.
И скетч про яблоки. вот про яблоки напишу - и даже не буду слайдами из храмов вас доставать, завтра достану.
надо мне было сегодня шарлотку сделать. пошла яблоки выбирать. яблок два вида: красные из Аомори и желтые под названием Король (яблок, видимо). желтые яблоки для шарлотки мне показались сомнительным выбором, так что взяла красные. и префектура Аомори вроде как бы.
красные яблоки блестели. я не люблю. когда яблоки так неестественно блестят. я даже знаю причину. приехала домой, распаковала мешок и убедилась.
японцы любят мазать яблоки каким-то жиром. не знаю, чей он, этот жир, но это ЖИР. благодаря жиру яблоки выглядят такими сияющими и красными-красными, да еще и влагу не теряют, потому как ЖИР ведь. на ощупь они неприятные и, что логично, ЖИРНЫЕ, и приходится их мыть горячей водой, чтобы жир ушел. согласитесь, странный спорт?
такие они, аборигены, со своими маркетинговыми решениями.
а я поехала гадать. на мужа и свадьбу не буду, чего себя пугать. погадаю, если будет такая опция, на продвижение и научные круги. и то смешнее.
а теперь про еще один провал от Василия. как же я да и не напишу про провал-то про свой. это ж самый смак, самая вкусняточка.
книжку я заказала себе, на английском, по этнологии. только я не посмотрела, что книжка из Омерики ко мне едет. я думала, ее аборигены мне отправляют. книжка должна была прийти давно, до 4го января, я тут вся извелась, отправила даже мэйл, но на японском, потому как думала, что это аборигены что-то мухлюют. а ни ответа ничего. 11го я послала клэйм и мне написали, что деньги вернут вроде как. я конечно расстроилась, потому как книжку хотела очень, а ее и не купишь особо. и вот только на этом месте, повторно посмотрев на амазоне, я оценила масштаб трагедии: книжка таки идет ко мне из Омерики. и почты и новые годы и всякая шняга. а я кто - я нервный психопат, который толком ждать не умеет и не ждет никогда. может начать в себе терпеливость уже воспитывать, а то что это такое?!
книжка пришла ко мне вчера, но меня дома не было, я бегала по всяким Рекам и желала визы продлевать, вот и сама виноватая. позвонила на почту на автоответчик, потыкала кнопки, оставила сообщение на повторный разнос книжки. сегодня дядька принес мне мою дорогую книжку про Женщин Суэмура, и она уже лежит у меня на коленях. и тут приходится начинать паниковать, отправлять мэйлы в амазон и отказываться от клэйма своего. а потерпела бы - и не пришлось бы. надеюсь, чуваки еще не проделывали манипуляций с карточками кредитными, и омериканские дядьки не пострадали еще.
как бы так воспитать в себе терпеливость, а? может, кто знает?
13е число Василий проводит спокойно. он показал всем кукиш и никуда из дома решил не ходить, только до магазина, и вечером - гадать на чего-нибудь, но это же будет почти уже завтра, так что прощается прощается.
вот то ли дело вчера. вот вчера был у меня знатный день. спросите, а что такого знатного может случиться 12го в среду? оо!
затеяла я тут продлевать себе визу. знаете, мне же еще год в магистратуре, а виза-то что? виза у меня была двухгодичная, и в апреле кончается виза. в общем-то и ладно, но доучиться ведь надобно? надобно. теперь женщины не только брюки носят, но и образование получают, такой он, 21й век. я тоже себе хочу еще бонус к уже имеющемуся образованию, а потому еще один год в японии мне критически необходим. это, если что, моя развернутая причина, которую надо писать. разумеется, японцы ребята конкретные, и мои сочинения никто читать не хочет, так что я написала сухое "по причине учебы", но как же так можно?
иммиграционное бюро есть на станции Река Товарная, а есть и у нас в захолустье, на станции Река Стоячая. Не знаю, что лучше, товары или когда стоит, это для каждого свое, но мне чисто географически ближе последний вариант, и потому я туда вчера нацелилась. и я даже все рассчитала, чтобы сначала забрать оставшиеся бумажки в универе, а потом лихо на станцию со стоячей рекой и оп - документы поданы. какая я наивная всегда, сама себе поражаюсь.
первый пункт дался относительно легко - документы из универа забрала. даже перекусила (если бы этого не делала - могла бы успеть, забегая вперед). поехала обратно в свои зигуля, с кучей пересадок, и финишем был 25ти минутный марш-бросок от станции до иммиграционного бюро. главная контора тоже очень прилично от станции, но там хоть автобус чаще бегает, а тут какой-то произвол, скажу я вам, товарищи! что мы имеем? в 14:15 я захожу в это чертово здание, и вижу, что бамашки на занятие очереди в окошечко уже не выдают. нет ну как это называется?!? я блин еду к ним еду, иду иду, до конца рабочего дня у них еще два часа, народу не очень много, а бамашки уже не дают! вот ведь!
что делать - я пошла домой. потому как до вечернего дэйт оставалось много, да и переодеваться и так и так надо, вот и 25 минут до станции, электричка, и еще 30 минут от станции до дома. и ведь знаете, у меня даже не болят ноги. мои ноги уже ко всему привыкшие, они вообще не болят, только натираются от сапог с каблуками. но зато какое ощущение опустошенности и подставы!
ощущение даже победило меня сегодня, и я в Стоячие Реки не поехала. завтра тыкнусь на Товарные реки, потому как 50 минут пеших прогулок конечно очень здорово и бесплатно, но времени столько тратить - это за гранью добра и зла. с другой стороны, на Товарных Реках всегда такие толпы, так что 50 минут променада для здоровья не кажется каким-то безумием. может и правда, даешь променад?
ЗЫ. дэйт был хорош. то есть, как обычно. это же японцы. с японцами всегда все как обычно. с любыми. вообще без разницы, сколько им лет и чем они занимаются. они в принципе одинаковые. я более чем на 103,5% уверенна, что японский мужчина меня ничем удивить не может. не то, чтобы я на свидания как в цирк хожу и жду, пока дядька меня удивит, я это сейчас беззлобно. ну не могут они ничем таким удивить. если даже японский мужчина на свидание припрет букет цветов, это он скорее себя удивит и сам от себя будет в восторге, потому как он никогда и никому такого не делал (ну или практикует в качестве шоковой терапии, или его выдрессировала предыдущая иностранная гелфренд), а мне-то что? мне цветы дарили, и конфеты, и игрушку мягкую, и что там стандартно дарят бойфренды без фантазии? в общем, они конечно милые и иногда даже смешные, эти японские мужчинки. но оно все из серии "и вот когда мне надоест, а мне надоест,..." у вчерашнего экземпляра шансы надоесть средненькие такие, надолго меня точно не хватит. меня тут надолго вообще не хватает, в этой аборигении с ее аборигенами.
товарищи, живущие в маленьких квартирах в аборигении, не дадут соврать: плохо тут с напряжением. я про электричество в данный момент, хотя в японии вообще плохо с напряжением, любым. если заменить "напряжение" словом "интрига".
так вот, плохо у нас в квартире с этим делом. и комбинаций ну оочень ограниченное количество: кондиционер1 + кондиционер 2 + если повезет чайник. кондиционер1 + обогреватель для ног (на режиме максимума) кондиционер1 + обогреватель для ног (на режиме "чуть-чуть греем") + чайник если повезет кондиционер1 + микроволновка кондиционер1 + чайник + горячая вода (нагревается оно и гудит иногда) кондиционер1 + фен для волос
как вы видите, кондиционер1 (это который в гостиной) - маст, без него жить невозможно зимой, кондиционер2 (он в спальне) включается за 5-10 минут до сна, чтобы не спать в морозильной камере, а хоть как-то обмануться на тему тепла и комфорта. компьютеры жрут мало и их я не считаю, а так-то 2 ноута все же работают. холодильник тоже не считаю, он и не морозит толком, сцука такая. руммэйт очень любит свой обогреватель для ног, особливо на режиме "это я очень стараюсь греть", самом затратном. а греет он так, будто и не грел вовсе, и забыть о нем - нечего делать. так вот!!! включение чайника приводит к моментальному вышибанию пробок и обесточиванию квартиры. замыкается сеть-то. я вообще не знаю, как эти сраные предохранители еще не выгорели к чертям.
тут побочный эффект один - вырубается интернет, в смысле сбрасывается роутер. обычно оно прокатывало, а сегодня черная коробочка работать после блэкаута отказалась. как в старые добрые времена, когда в грозу модемы горели и сетевухи, мы имеем горящие роутеры, но гроза тут не при чем. провозившись полдня с чертовой черной коробкой и выяснив, что та сдохла и даже не притворяется, пришлось идти покупать новый роутер. такое вот развлечение кассовое. 900 рублей уйдите, белая коробочка здравствуй.
нахрена они такие дома ставят? какая трогательная забота об экономии электричества, когда ты потенциально даже не в состоянии повключать все приборы. тупо не можешь, пробки вылетают. мне уже даже не хочется выливать желчь по поводу гребаной архитектурно-планерской задумки японских прости господи архитекторов. чтоб у них всех понос случился
что-то василий выпал после новогодних торжеств, но можете не радоваться, тут она я!
новый год был ничего так, не пьяный и не суетной, без особой толпы и без беготни, поэтому буду думать, что и 2о11 год будет таковым. и много иностранцев (не равно японцев) вокруг, йей.
1го января хорошо спала и хорошо гуляла по округе с руммэйт, 2го делали спорт-бросок на 20 км до храма ТакахатаФудо и обратно, потолпились с аборигенами, пообмахивали головы дымом (уже делала так несколько раз, умнее не становлюсь - факт), покидали монетки богам. японцы любят всё "хацу-", то есть "первый ...", так что мы сделали "хацу-кофе" в Tully's и этим фактом были крайне-крайне довольны.
3е января, то есть сегодня, овощизм продолжился, и только к вечеру меня разнесло на кулинарные изыски в виде приготовления творога и варки киселя. и то и другое получилось ухх, я довольна собой. завтра по утру будут сырники с черничным ваеньем.
с недавних пор я на диете: я не ем хлеб и всяческие производные. это очень грустно, да, ведь я очень люблю круассаны. но мне просто надо понять, почему я вешу одинаково, хотя катаюсь по 20 км на велосипедах и вообще и вообще. на этой неделе в моем меню нет хлеба. и почти нет алкоголя. ром допит, текила не куплена, бельгийское пиво с чертиком дожидается своего часа.
но я тут о чем? мэйн ньюс! на банковском счете моем убыло, но с сегодняшнего вечера у меня есть билеты с 13 по 27е февраля в Сеул. трампарам. разложение и грехопадение ждет меня, вместе с отмечанием 25ти летия. день рождения в Корее - хорошая традиция, дадада.
пойду завтра платить дань бывшему интернет-провайдеру, требующему деньги за декабрь и январь. это сука по контракту так, хотя в общаге у меня вообще не было вариантов, с кем гребаный контракт заключать. такая печаль. чтоб они сдохли и серверы их попадали, гады.
Ямабуси. вот вам ссылка на википедию, http://ru.wikipedia.org/wiki/Ямабуси русский вариант уж больно сектантский, а японский хорош и прост. Горные отшельники, буддийская направленность, без фанатизма. Про аттрибуты и места гнездовья. сразу скажу, я этими дядьками не занимаюсь и их не изучаю. у меня у самой тонны вопросов, чесслово. поэтому по ходу демонстрации слайдов буду чуток чего комментировать, но в меру японской википедии и подручных средств.
один из дядек с Кавагоэ-мацури, который звал меня в буддийский храм на чаепитие в ноябре, оказался ямабуси. я-то думала, еду на какой-то храмовый праздник где-то в Одавара, а оказалось, что это ритуал ямабуси и придется в конце ходить по углям от костра. мм, предвкушение. для справедливости, я там была не единственной иностранкой. еще был немецкий мальчик, который хочет тоже в отшельники и по углям и под водопадом стоять холодным, так что мы с ним на пару гоняли и трепались очень славно. такой интеллектуальный немецкий мальчик, по внешности ужасно похожий на моего самого любимого одногруппника Мишаню. просто одно лицо, точнее одна борода, ахаха.
итак, слайды. много, однотипных, терпим. Место - Акибасан, гора в Одаваре, в районе Итабаси. Со старым храмом. Так и называется мероприятие, Акибасан-хибусэ-мацури. Хибусэ - предотвращение пожаров, усмирение огня, как хотите. 6е декабря каждого года. такие они, японские отшельники сначала часть дядек, уже переодетых в празднично-отшельничье, направляется немного поодаль от храма, на вершину горы, где раньше храм и находился, а позже его спустили вниз. теперь на вершине остался лишь небольшой алтарь, перед которым ямабуси читают сутры и дуют в чудесные раковины. музыкальный инструмент называется "хорагай".
сама по себе одежда - очень буддийская. и шапочка на голове, и чудесные помпончики, и прочие детали имеют свои названия, но нам это не принципиально. принципиально, что все помимо одежды и сутр, которые читают ямабуси, это вообще не буддизм, например, алтарь - типично синтоистский. по периметру натягивается симэнава с белыми бумажками, тоже ритуальный синтоизм. внутри алтаря зажигается огонь - явно мукаэби, огонь для встречи богов. дальше будет больше.
ямабуси возвращаются в храм. по дороге в машине болтали с дядьками. один был из Токио, второй из Тиба, а главный дядька - из Одавара. регионально очень разбросанные они, эти отшельники. с горы видно море и вообще потрясающе красиво, но дядьки торопились, да и мне было как-то неловко заставлять всех ждать, бегая и делая слайды. центральным местом действия днем станет площадка на территории храма, богато украшенная синтоистской аттрибутикой, и с алтарем, тоже очень себе синтоистским.
это самый главный дядька, с ним я почти не разговаривала, он все время где-то ходил
ямабуси поднимаются в храм, чтобы прочесть там сутры и спуститься на подготовленную площадку для проведения ритуалов как всегда, толпа пенсионеров с зеркалками прилагается знали бы вы, какие они резвые и как работают локтями. у интеллигентной зелени вроде меня вообще шансов нуль!
вот и площадка.
этот дядька мне больше всех понравился, только поговорить с ним не получилось, далеко сидел в перерыве, а жаль а жаль
а это мой знакомый дядька, Фукуда-сан
собственно, охараи - очищение по-синтоистски.
дедуля все время что-то копошил, что-то читал, что-то стукал и доставал, так что это мы опустим
данный дядя раскидывал бумажки в толпу какие-то хитроосвященные и в форме кружка
бабули радовались и чуть ли не дрались за бумажки. милые бабули
этот дядя был мегакрут. он взял ветки, вымочил их в кипятке и пару раз шмякнул себя по голове и по спине. очень впечатляюще. всех зрителей попросили немного отойти воизбежание ожогов. а дядьке хоть бы что.
дальше происходило что-то не совсем мне понятное. откуда-то взялись маски зайса и птицы, знакомый дядька и клевый дядька их одели и стали раздавать зрителям на попробовать ритуального алкоголя с хризантемами из большой пиалы. хмм, сказала бы я. редакция пила и было вкусно)
ритуальный алкоголь, омики, был распит (это все тоже махровый синтоизм), и пришло время для моти-цуки, приготавливания рисовых лепешек. еще более махровый синтоизм.
мука перемешана и тесто взбито, и теперь - лепка-отрывание-подношение-раздавание
все это время не участвующие в лепке ямабуси читают сутры под монотонные удары барабана. очень атмосферно и втягивающе
эта порция будет поднесена богам
вторую порцию раздали зрителям. редакция угощалась, было вкусно
еще зрителям раздали веточки освященного кустарника сакаки. он в синтоизме священный, да.
на этом первая часть ритуалов закончилась, ямабуси и мы вместе с ними удалились на перерыв и обед.
вторая часть началась с пяти вечера. а к пяти уже темнеет, да. долепка рисовых лепешек моти продолжилась, и раздавание аудитории тоже. я наелась, мне хватило и первой порции
на территории храма зажгли несколько больших жаровень-кострищ, потому как темнело, да и сжигали они, кажется, что-то ритуальное. старые стрелы и таблички всякие
ямабуси вышли из нижнего храма и направились в верхний, читать сутры и опять что-то жечь. было видно плохо, толпы народа, темно в храме. вообще не удобно фотографировать. и долго.
какая-то интуиция выгнала меня из храма вниз, где был подготовлен костер. и тут мимо меня проносятся дядьки с факелами вниз. О! редакция блога заняла не самое лучшее место для документирования, но и не самое худшее. так что терпим
костер подожгли особо без хитростей и ритуалов и довольно быстро. моментально стало жарко, а потому и не странно, почему ямабуси босиком вокруг костра ходили. земля очень прогрелась. пока костер горел (а горел он величественно и очень высоко, слайды ниже), тетенька по бумажке читала историю Одавара, храма, ямабуси, всякое.
полчаса - и костра как не бывало. дальше начались хороводы вокруг костра, усмирение огня оружием (мечи, топоры, копье, лук и стрелы)
под финал вышли дядьки, зажигавшие костер, и еще раз попугали огонь огнем же
и уже затем вышел главный дядька, опять же несколько раз обошел остатки костра с факелами,
угли раскидали по земле, потом главный дядька прошелся по ним, затем к нему присоединились остальные ямабуси, а там и зрители (включая редактора блога) подтянулись. поскольку в отсутствие освещения стало очень темно, да и толкучка образовалась, слайдов больше нет. но было очень занятно и совсем не горячо. так. тепло для ступней. будем считать, что я от всего отчистилась. ну или хотя бы от чего-нибудь. по идее огонь должен усмирять желания. да у меня их и нет особо.
дядьки позвали на февральские и апрельские сходки. про апрель не знаю, это будет 3е число и день рождения Мирончика и вообще соседняя префектура, а в феврале разбрасывать бобы пойду. чего бы не пойти?
итоги года в фотографиях, в фотографиях. в прошлом году делала по слайду на месяц, в этом - пара слайдов в некоторых месяцах. нет, а что. 2010й год был годом людей. не мест, не событий, а все-таки людей.
2о1оянварь. развиртуаленный комрад Ilumi и его очаровательная подруга, Камакура и теплый песок и Тихий океан прямо в посленовогодние каникулы. еще был Хаконе, алкашные бары, и много-много всего отличного. Комрад, в марте погуляем в вашей Москве! вторая половина января прошла в подготовке к вступительным в магистратуру, так себе и не кассово
февраль. и хотя февраль - это результаты экзаменов, по которым в магистратуру меня взяли, февраль - это все же корея и караська. караська и корея. две недели тихих уютных кофе-хаусов, много разговоров, и возвращение на пару лет назад. когда мы каждый день были вместе.
март. март это екатеринбург. подаренный маме сумасшедший котенок, много тепла и радости. и конечно же друзья. и мирончик, которого я не видела целый год. или больше? нет, вроде год. но год это ужасно долго, а тут целый месяц мирончика.
апрель. в апреле меня зачисляют в магистратуру. я честно сдала экзамены и честно поступила. я очень собой довольна. и хотя кроме меня на моем курсе всего две девочки, мне очень нравится моя лаборатория еще апрель это гора Цукуба в компании русских инженеров из одноименного университета. много приятных людей и потрясающая гора.
май. май это хождение по праздникам. Канда мацури, Сандзя мацури, журавлики на Асакусе. теплый насыщенный май.
июнь. на июнь слайдов нет. вообще. я училась, на улице шел дождь, а из кассового был поход в хост-клуб, но по причинческим технинам слайдов нет.
июль. июль это опять мацури. Гион мацури в Киото. и бывший одногруппник, которого я сто лет не видела. такая ирония судьбы - пересечься в японии. еще июль это много Хатиодзи и подготовка к празднику. и много-много предвкушения.
август. август это опять Хатиодзи-мацури. я при полном параде и три дня нон-стоп. передать то, как я люблю Хатиодзи-мацури, невозможно. еще в августе второй раз было восхождение на Фудзи, но мэйн ивент после Хатиодзи-мацури - поездка в глубокие деревни Айдзу с научруком.
сентябрь. сентябрь это сборы и очередная поездка домой. много брата караськи, кофе с ликером на Красном. подросший кот, шашлыки с сестрой, осенние погоды.
октябрь. октябрь это Кавагоэ мацури с Юлей. очередная ирония судьбы, как в июле с одногруппником. неплохой октябрь, и все мои мысли занимает планирование переезда.
ноябрь. половина месяца - подготовка, потом - переезд, потом - тотальное счастье. парк, самолеты, звезды, красивая японская осень начинается. и руммэйт, которую я просто обожаю. очередное восхождение на Такао, мне мало, и в декабре я еще собираюсь.
декабрь. фудзи с вершины, много прогулок, много кленов и слайдов. душевное умиротворение, я люблю свой нэйборхуд. еще было хождение по углям и много окультуривания. о, декабрь! и император под финал года. император был бы не кассовым, если бы не Миджичка. ирония судьбы продолжается, но мне все очень даже нравится.
2о1о год был хорошим, правда. особенно его окончание. я себе почти нравлюсь в 2о1о-м году.
моя злонравность что-то в конце года активизировалась. то ли два дня просмотра Не родись красивой сказываются, то ли погоды стоят такие, но как-то так.
до нового года остается всего ничего, итоги что ли подвести. как в прошлом году, по слайду на месяц. ждите-ждите.
накрасила ногти на ногах. наверно, у меня из-за этих каникул много свободного времени.
ездили сегодня с руммэйт в храм на Тёфу, нам там случайно попался дедулька, который нам показал храм и рассказал кучу всего. люди в деревнях такие добрые, пусть эта деревня в Токио входит.
в первый раз серьезно повздорила и подебатировала с руммэйт на околополитической почве. руммэйт достойно поддержала полемику, и этому обстоятельству я рада.
завтра пойду пить на гинзе. денег мало, а гори оно все ярким пламенем.
на станции есть соуп-лэнд. чейн. называется "кадоэби", креветка на углу то бишь. был такой проституткопритон в квартале Ёсивара в свое время. а руммэйт так настаивала, что место у нас семейное и нет таких заведений. а их оказалось более чем, достаточно только присмотреться. но я все узнаю, я же этнограф.
волосы почти что не лежат. подстричься что ли. челку выстричь, в темный перекраситься. надоело быть рыжей. иногда нравится, но чаще утомляет.
саундтрек к Бурлеску великолепен
на этом месте ухожу дебоширить с русскими девочками - подружками руммэйт. от волос предательски пахнет горелой листвой. в парке около храма жгли листья. осенняя девочка из леса.
сделала себе вчера очень хороший подарок к рождеству, которое я в общем-то не справляю и никак к нему не отношусь. ну раз уж так совпало.
судя по всему, в России фильм "Бурлеск" покажут только в феврале потому, что они скорее всего перепевают все песни. интересно, кто будет петь за Шер и Агилеру, если это так. но перевод в российском трейлере хороший, так что в общем-то можно и не волноваться особо. японцы выпустили фильм четко к рождеству, поскольку их только и хватило на уродские и угловатые субтитры. да и половину песен они оставили без субтитров, а че? на этом месте я действительно рада, что японцы редко озвучивают фильмы. потому что если субтитры уродские, то и от озвучки писклявыми голосами со странной интонацией жать нечего. так что да здравствует Бурлеск на языке оригинала! так захотелось двд и саундтрек, кто бы знал. ах.
о чем я. фильм шикарный. нет, правда. такие женщины, такие танцы, такая музыка, такие Шэр и Агилера, боже мой. Агилера просто великолепна. а какая съемка! давно не видела настолько потрясающих фильмов про танцы. сколько секса в отсутствии показа секса. это я про женщин и танцы, если что. двойная ирония - показывать до такой степени эротичные фильмы в стране вроде японии. в стране, где понятие эротики, сексуальности и эротично-сексуальных взрослых женщин отсутствует. хаха. мне чесслово интересно было, как аудитория японская это смотрит, выдерживает, а потом возвращается к своим плоским деревянным девочкам и деревянным худым мальчикам? печаль-печаль.
но если в России Бурлеск будут показывать в феврале, то ну как я в марте и посмотрю, если его до марта будут показывать? смотрите трейлер и завидуйте мне, я уже смотрела и еще пойду в ближайшее время. и саундтрек куплю, он уже продается.
ходила смотреть на императора и семью в императорский дворец. сегодня императора показывали, на застекленном балконе. день рождения у него. дедушке 77 исполнилось. как тут не послать имениннику воздушный поцелуй? да и детеныш младшего сына императора ходит в садик при моем универе, вроде бы общее у нас с императором что-то есть.
на подходах ко дворцу встретила черные воронки ультраправых. тех, которые скандируют про курилы и китаи. для ультраправых день рождения императора - очень себе событие. потому что это же такой националистический символ! жаль, что только для националистов. а рядовые японцы просто любят дедушку и пошли повизжать и помахать флажками. флажки раздавали на входе. вот ведь подготовились ребята. \
император выходит на балкон три раза: в 10:20, 11:00 и 11:40. буквально на пару минут. сказать короткую речь и помахать рукой. но всем достаточно. визжали и кричали так, как будто там рокзвезда какая. император, разумеется, куда круче рокзвезд. он же император.
вот вам слайды. к сожалению, стеклянный балкон предательски отсвечивал. но меня на мякине не проведешь. Бёздэй Бой
дедушка-именинник
младший сын с женой
караул был великолепен
а вообще оно далеко было, если что
но у васи фоторужье. даже несмотря на то, что вася - коротышка, фоторужье это хорошо
потом побрели с бывшей коллегой знакомиться с рыжим семейством в парке Хибия сейчас будут коты
перед сном - немного аборигеноведения. уж больно тема злободневная, в смысле автору блога знакомая.
как предпочитают расставаться японские мужчины? "каковы ваши действия, если вы подумываете расстаться с девушкой?" один хитрый сайт опросил 209 японцев, и вот что показали результаты:
1е место (45,0%): сам перестаю посылать смс 2е место (33,0%): сам перестаю звать на свидания 3е место (19,1%): отвечаю на смс, но коротко и по-официальному 4е место (15,8%): отказываюсь от свиданий 5е место (12,4%): не отвечаю на звонки
комментарии некоторых опрошенных:
"Сам перестаю посылать смс" - "Если уменьшить число контактов, то отношения угаснут сами собой" - "Контакты сходят постепенно на нет. Это самое естественное для окончания отношений, я так думаю" - "Если придерживаться такой стратегии, то расставание пройдет естественно, когда разговор возникнет" - "Чтобы девушка сама дошла до идеи о расставании" - "Девушке, с которой хочешь расстаться, как-то не хочется писать смс"
"Сам перестаю звать на свидания" - "Хочу, чтобы девушка сама выбрала время для расставания" - "Если не звать ее на свидания, она сама со временем должна понять (что я хочу расстаться с ней)" - "Как-то само по себе так получается"
"Отвечаю на смс, но коротко и по-официальному" - "Показываю ей отсутствие чувств" - "Потому что уже не могу писать смс с чувством" - "Постепенно пытаюсь подтолкнуть девушку к тому, чтобы она догадалась сама"
"Отказываюсь от свиданий" - "Хочу, чтобы она четко поняла по моему поведению" - "Не могу врать, потому что больше не хочу с ней проводить время" - "Думаю, что сказать о своих чувствах - самый здоровый вариант"
"Не отвечаю на звонки" - "Если меньше созваниваться, отношения сойдут на нет" - "Пытаюсь показать, что не хочу с ней разговаривать" - "Стало лениво подходить к трубке"
Итог: большинство опрошенных четко продемонстрировали намерение "сам не буду инициатором расставания". самым распространенным и характерным стал ответ "если уменьшить количество контактов, отношения естественным образом сойдут на нет", и большинство опрошенных предпочитают дождаться, пока девушка сама не скажет им "давай расстанемся", избегая прямых действий со своей стороны. может быть, такие действия и выглядят как заботу о чувствах девушки, для которой внезапное "мы расстаемся" может стать шоком, но в конечном счете мужчины руководствуются совершенно другим принципом: "разговор про расставание - слишком хлопотно, поэтому пусть инициатором такого разговора буду не я, а она". и хотя некоторое количество опрошенных, ответивших "отказываюсь от свиданий", продемонстрировали четкую позицию по отношению к расставанию, стремясь передать свои намерения девушке, этот вариант не доминирующий.
как оно? а так оно и есть. *автор блога согласно поддакивает киванием* у меня в последнее время только один вопрос: и что это тогда за отношения такие, которые можно легко прервать ТАКИМ дебильным способом, как неотвечание на смс? аборигения. исторически - отсутствие романтических отношений как явление. киньте в меня морожеными пельменями, если оно не так.
к слову о иллюминации, которая не приносит счастья. смотреть красиво, но почему-то совершенно пусто. пусто и красиво. лампочки и арматура. рождественский спирит по-аборигенски.
и отдельным катом, с бубнением и желчью Микеланджело?есть такая картина, "Сотворение Адама". Микеланджело Буонарроти. где к Адаму протягивает руку Господь. ну или наоборот. где-то в районе Кагурадзака на здание были приляпаны вот эти двое
мало того, что Господь был заменен на тетку, так рука тетки еще и значительно ниже руки дядьки. и если посмотреть, получается, что тетка просит ручку на поцеловать? показывает на скукожившееся достоинство дядьки? я вообще не могу понять, что это за жесты странные. ни тебе Господа, ни четкой картины. и головы у лепнины слишком большие. азиатские такие.